目前日期文章:201302 (6)

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  這幾年國內興起「雙雄熱(安藤忠雄與伊東豐雄)」,其中以安藤忠雄的作品最為人知,特別他的出身並非建築背景,也就因此增加他的故事性。安藤忠雄的建築風格非常簡約,利用水泥的特性形塑出建材原有的天然呈現,並略具禪意式的表達風格,讓建築不用透過大動作的結構表達就能呈現建材與風格的呈現。

  安藤忠雄代表性的作品不勝枚舉,其中光之教堂利用清水模與光線的運用,將兩者巧妙的搭配,使得十字光能依日照昇落而顯現出他的日光軌跡。除了在國外安藤桑有大量的作品外,台灣未來即將有兩座安藤桑的做品:(1)亞洲大學:藝術館(連結);(2)龍巖:生命詠嘆の世紀墓園

 

光之教堂  

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  旅行,不該是拍照打卡而已!

  近幾年來,台灣觀光旅遊盛行,加上數位攝影裝置的提升,許多朋友旅遊開始有大量的影像紀錄,紀錄的背後不外乎是和朋友的合照與華麗的風景,然而,在與家人朋友的出遊中,你獲得到什麼?多數我們拍回來的照片不是上傳到fb、網路相簿,不然就是大量的積滿大到不能再大的硬碟。

  旅行?換個地方和朋友拍照?換個地點和朋友用餐?換個地方打卡?

 

理想,是經不起等待的。

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Crooked_House_Szotynscy__Zaleski_1  

  如果你是喜愛喝酒的人,當你喝到茫醉時,看到這棟建築你會認為:我喝醉了嗎?不,不是你喝醉了,也不是你宿醉未醒,而是這棟建築物---被扭曲了!

  這是一家位在於波蘭的購物中心,由設計師Szotyńscy & Zaleski所設計規劃,他們的靈感取自波蘭插畫家Jan Marcin Szancer和瑞典藝術家Per Dahlberg的作品,同時也擷取了西班牙建築師Antoni Gaudi i Cornet的設計風格。該建築物稱為Krzywy Domek(即Crooked House,扭曲屋)建於2004年,面積約4000平方米,是Rezydent酒店的購物中心的一部分。

 

Crooked_House_Szotynscy__Zaleski_3

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平溪天燈  

  天燈,又稱孔明燈。相傳諸葛亮當時被司馬懿困於平陽,諸葛亮算準風向,製成紙燈籠繫上求救信息放上天空,最終得以脫險,後來衍伸成為祈福用途。

  在台灣,施放天燈又有其典故,據十分竂地區父老前輩的口述表示,早年於前清年間十分地區鬧過土匪,由於地處山區,所以村民都向山中逃過,等待土匪走後,留守在村中的人,就在夜間施放天燈做為信號告知山上避難的村民,可以下山回家了,也藉此種方式向村民報平安。 由於當日由山上避難回家的日子,正是農曆正月十五即是元宵節,從此以後,每年的元宵節,十分地區的村民便以放天燈的儀式來慶祝,且向鄰村的村民互報平安。也因此十分地區的村民又稱天燈為「祈福燈」或「平安燈」。久而久之,放天燈便是每年元宵節十分地區的特殊民俗,在一個默默無聞的小村(十分竂)承襲了此一民俗文化的衣缽,綿延一兩百年之久。每年元宵節,台灣北部最具有民俗色彩之文化活動,故有眾人皆知「北天燈」之美名。(取自維基百科)

 

戀戀風塵

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打造將才基因

 

  記得剛出社會時什麼都不知道進到一間中小企業,要離職的人用一個禮拜跟我做交接,什麼也沒教到,三個月的期間只能樣畫葫蘆,學不到管理精隨,更不用說掌握公司脈動(我職位是專職專案管理),就連我的直屬長官(協理)也對教導屬下毫無知悉,大約在在半年後,我就離開那間公司了。

  這是一個很典型企業所會犯的錯誤,前人的知識無法傳承,累積在公司的知識無法運用,就連上司也也法教導屬下幹部,而這本書所引出的就是現在台灣企業普遍所呈現的狀況,就連個人在學習上也是,此書最大的優點在於杜書伍透過他自身的經驗分享出來,讓大部分的讀者都可以藉由這樣的平台進一步提升自己。當員工具備正確的職場觀念與做事方法後,自然而然就能透過任務的賦予與歷練的累積,穩健成長。

  杜書伍認為文字的用字簡約,可精準地傳達想法,而且對接收對象而言,若是聽他演講,聽眾被迫要用他說話的速度理解;閱讀則不然,讀者是依循自己的節奏在呼吸,可快,可慢,還可以「倒帶」、重讀。這本書分成四個部分:第一部分、職場的基本態度與信念;第二部分、能力的正確認知;第三部分、制度是Know-how還是束縛?第四部分、將才的條件。每部份針對個人在學習路徑上所該學習的基礎架構與學習觀念,透過觀念的學習後內化,提升個人在工作上的競爭力。

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  想到杜拜一覽杜拜塔的風情嗎?

  動輒百萬的旅行費用讓你下不了手嗎?

  現在台中也有迷你版的杜拜塔,滿足你對杜拜塔的夢想。

 

中科杜拜水塔  

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